{"id":924,"date":"2016-12-09T10:58:24","date_gmt":"2016-12-09T09:58:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.valeriasaladino.it\/?p=924"},"modified":"2016-12-09T10:58:24","modified_gmt":"2016-12-09T09:58:24","slug":"rabdomanzia-e-radiestesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.valeriasaladino.it\/index.php\/2016\/12\/09\/rabdomanzia-e-radiestesia\/","title":{"rendered":"Rabdomanzia e radiestesia"},"content":{"rendered":"

Movimenti ideoplastici e consapevolezza <\/strong><\/h2>\n

Per ideoplasia<\/strong> si intende il potenziale o tendenza della mente ad\u00a0agire o modificare determinati stati fisici. Il termine fu coniato da Forel nel 1894. Egli si riferiva al principio ideomotorio descritto da Carpenter<\/a> nel 1873 e da Bernheim<\/a> nel 1907 con il termine “ideodinamismo<\/a>“.\u00a0 Questo fenomeno \u00e8 stato studiato e documentato attraverso indagini scientifiche nel 1926 da Allers<\/a> e Scheminzky<\/a> presso l\u2019istituto di fisiologia di Vienna. Oltre all\u2019ideoplasia altri termini quali monoideismo plastico<\/a> e ideoplastia vengono impiegati per spiegare fenomeni in cui si verifica un cambiamento di coscienza e spesso identificati con l\u2019ipnosi<\/a>.<\/p>\n

Il monoideismo plastico (F.Granone<\/a> 1989<\/a>) \u00e8 caratterizzato dalla focalizzazione dell’attenzione su una sola idea. La tecnica consiste\u00a0nel \u00a0focus attentino sul forte contenuto emozionale. L\u2019idea su cui si basa l\u2019ideoplasia \u00e8 la componente immaginifica e creativa che riesce a produrre cambiamenti psichici, somatici, viscerali e comportamentali. Questa procedura pu\u00f2 essere sperimentata attraverso un piccolo pendolo. Tale sperimentazione si deve a Francis Galton<\/a> (1822-1911) il quale riporta un esempio di sperimentazione ideoplastica attraverso l\u2019uso del pendolo\u00a0 nella sua monografia su “spirito e materia” Hack Tuke<\/a> (Fiscer Verlag, Jena 1888).<\/p>\n

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Sviluppo transpersonale e radioestesia<\/strong><\/h2>\n

Roberto Assagioli<\/a>, medico e psicoterapeuta, afferma che i fatti di telepatia, di telecinesi, e ideoplastia, sono stati accertati dalla scienza e che le forze psichiche possono agire oltre i limiti dell’organismo fisico, plasmando la materia anche a distanza (1998). Secondo alcuni i movimenti del pendolo potrebbero essere prodotti da micromovimenti inconsapevoli alla persona che generano risposte identificabili attraverso il movimento. Altri definiscono la capacit\u00e0 di produrre il movimento dell\u2019oggetto un derivato del potenziale della mente.<\/p>\n

Una prova di tale potenziale e di sviluppo transpersonale attraverso il pendolo \u00e8 la radioestesia o radiestesia, ossia la capacit\u00e0 di localizzare oggetti nascosti o venire a conoscenza di informazioni sconosciute attraverso un oggetto quale la cos\u00ec detta bacchetta biforcuta\u00a0o il pendolo. Anticamente si parlava di rabdomanzia, ossia l\u2019uso della citata bacchetta per localizzare l\u2019acqua o i minerali. Durate il medioevo coloro i quali praticavano la rabdomanzia venivano additati come streghe o stregoni e messi al rogo. Attualmente la radioestesia rientra fra i fenomeni studiati dalla parapsicologia. Infatti vi sono due visioni opposte circa la valenza e la veridicit\u00e0 del fenomeno.<\/p>\n

Alcuni studiosi ritengono che sia prodotta da particolari vibrazioni percepibili a livello extrasensoriale da persone particolarmente sensibili; altri invece affermano che bisogna partire da\u00a0riscontri scientifici, attraverso\u00a0esperimenti a doppio cieco condotti n laboratorio e sotto rigido controllo da parte dello sperimentatore (Garlaschelli & Albini, 2005<\/a>).<\/p>\n

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La storia di P.M.<\/strong><\/h2>\n

Non \u00e8 semplice ideare sperimentazioni in grado di testare la reale capacit\u00e0 del radiestesista. Un esperimento condotto dal Comitato Italiano per il Controllo delle Affermazioni sul Paranormale (CICAP<\/a>) tent\u00f2 di fornire alcune metodologie di buona pratica per comprendere i limiti della tecnica e interpretare i risultati ottenuti.\u00a0 P.M. \u00e8 un radiestesista di Firenze che decide di sottoporsi ad un test di radiestesia presso il CICAP. L\u2019esperimento consisteva nel camminare per un campo ed indicare i punti nei quali percepiva o meno l\u2019acqua. In un secondo momento avrebbe dovuto riconoscere i medesimi punti ma bendato. Se realmente la persona percepisce l\u2019acqua in quel punto specifico allora per coerenza dovr\u00e0 indicare sempre quel punto anche durante la seconda prova.<\/p>\n

P.M. accett\u00f2 la prova e si sottopose ad un test preliminare per ovviare a problemi di tipo pratico dovuti alla mancata comprensione del test. Durante la prova preliminare furono preparati diversi picchetti di legno di 30 centimetri l\u2019uno, distinti in cima da una carta bianca. I picchetti di legno con la punta rossa erano quelli da conficcare nel terreno e che P.M. avrebbe dovuto riconoscere. P.M. cominci\u00f2 a passeggiare per il campo munito della consueta bacchetta biforcuta, usata dai rabdomanti per identificare le sorgenti e i flussi di acqua.<\/p>\n

Dopo qualche minuto cominci\u00f2 a identificare diversi punti in cui riteneva di percepire l\u2019acqua. Fu allora bendato con una maschera da sub coperta di cotone e oscurata da nastro adesivo. \u00a0Scortato nei punti da lui indicati segnati dal picchetto con la carta bianca in cima, in modo da renderli tutti identici e dunque non permettere a P.M., qualora avesse visto attraverso la maschera, di riconoscere quelli identificati in precedenza.<\/p>\n

Secondo il metodo seguito dal CICAP era necessario eseguire 12 prove, con una probabilit\u00e0 di indovinare pari a P=0,5. Dovevano\u00a0esservi almeno 11 risposte esatte per poter affermare che il risultato non fosse\u00a0dovuto dal caso. P.M. ottenne un punteggio di 10 su 12 risposte esatte, risultato molto buono anche se non sufficiente. A seguito della prova preliminare fu condotta la prova\u00a0effettiva in cui furono applicati accorgimenti e peculiarit\u00e0 al fine di evitare errori di metodologia. Questa volta P.M. fece 20 prove ottenendo 9 risposte esatte e 11 errate. Essendo in questo caso necessarie 16 risposte esatte su 20, P.M. non super\u00f2 la prova. Tuttavia nonostante gli accorgimenti \u00e8 facile ritenere che anche la tipologia di terreno, in questo caso prevalentemente paludoso, avrebbe potuto influenzare le risposte di P.M. nella sua sensibilit\u00e0 percettiva.<\/p>\n

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Riferimenti Bibliografici<\/strong><\/p>\n

Assagioli, R. (1998). Lo sviluppo transpersonale<\/em>. Astrolabio Ubaldini Editore.<\/p>\n

Garlaschelli, L. & Albini A. (2005). Rabdomanzia. La ricerca dell\u2019acqua e di altri tesori nascosti.<\/em><\/p>\n

Verrico, F., Verrico, M. (1978). Magia del pendolo. <\/em>Edizioni mediterranee.<\/p>\n

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