{"id":684,"date":"2016-07-11T09:40:07","date_gmt":"2016-07-11T07:40:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.valeriasaladino.it\/?p=684"},"modified":"2016-07-11T09:40:07","modified_gmt":"2016-07-11T07:40:07","slug":"basic-instinct-eros-sessualita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.valeriasaladino.it\/index.php\/2016\/07\/11\/basic-instinct-eros-sessualita\/","title":{"rendered":"Basic Instinct, Eros e sessualit\u00e0"},"content":{"rendered":"<h1>Il limite di non avere limiti<\/h1>\n<h2><strong>Eros dimenticato<\/strong><\/h2>\n<p>La sessualit\u00e0 era\u00a0come un quadro dal volto coperto, celava il mistero dietro la tela. Eros viene oggi svalutato. La nostra societ\u00e0 libera dalle catene e dalle aspettative del piacere. Con il modificarsi dei costumi e con la fine della\u00a0repressione, il piacere sembra essersi affievolito e con questo anche il desiderio e la fantasia.\u00a0L\u2019eccessiva libert\u00e0 rende marginale l\u2019immaginazione. L\u2019accessibilit\u00e0 di tutti a tutti in qualsiasi momento,\u00a0l\u2019immediatezza nell\u2019esaudire il piacere crea un\u2019assenza di intervallo fra il desiderio ed il suo appagamento. L\u2019avere tutto e l\u2019averlo subito agisce un effetto contrario sul nostro soddisfacimento, portando frustrazione e compulsivit\u00e0 nella richiesta. Il chiedere diventa pura abitudine e perde di\u00a0significato. Secondo <a href=\"http:\/\/www.mondadoristore.it\/libri\/Pascal-Bruckner\/aut00077360\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Pascal Bruckner<\/a> (1981) l\u2019uomo ha la tendenza a seguire la moda ed i cambiamenti proposti dal sociale. Sia che si tratti di abiti da indossare che di sessualit\u00e0 vale lo stesso principio.<\/p>\n<p>Facendo riferimento all\u2019anno 1985 Bruckner affermava \u201cIn un\u2019epoca di minoranze contagiose \u00e8 raro, quando una strada viene aperta, che non sia percorsa da molti\u201d. Gi\u00e0 negli anni \u201980 si comincia a parlare di deviazioni sessuali, di libert\u00e0 di espressione. Sui giornali francesi aleggiano titoli insoliti che fanno riferimento ad una nuova forma di immaginazione senza limiti e\u00a0inibizioni. Ecco alcuni esempi tratti dalla rivista <em>Union:<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>\u201cIl feticismo del piede. Come realizzare le proprie fantasie\u201d<\/li>\n<li>\u201cIl sadismo sessuale\u201d<\/li>\n<li>\u201cLa sculacciata decolpevolizzata\u201d<\/li>\n<li>\u201cL\u2019amore per le donne mutilate\u201d<\/li>\n<li>\u201cStivaletti e scarpette, un piacere molto particolare\u201d<\/li>\n<\/ul>\n<p>Inizia cos\u00ec una prima spinta verso una forma di sessualit\u00e0 diversa. L\u2019esortazione alla scoperta da una parte comporta una rinascita della sessualit\u00e0 e delle sue possibili forme di espressione. Tuttavia questo pu\u00f2 ricadere anche in una forma di banalizzazione del sesso. La sessualit\u00e0 non \u00e8 pi\u00f9 un mistero e non richiede una faticosa conquista. Da affascinante mistero, Eros diviene luogo comune.<\/p>\n<h2><strong>Il fantasma della perversione<\/strong><\/h2>\n<p>Il concetto di <a href=\"http:\/\/dizionari.corriere.it\/dizionario_italiano\/P\/perversione.shtml\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">perversione<\/a> cambia e diviene una libert\u00e0 che definisce il nostro modo di essere. Non esiste pi\u00f9 un programma comune della libido, non pi\u00f9 un unico modo di stare insieme che garantisca la sicurezza agli amanti di seguire la \u201cgiusta via\u201d. La perversione \u00e8 il limite estremo dell\u2019intimit\u00e0, oltre ad essere una grande prova di fiducia nella <a href=\"http:\/\/www.elenacabras.it\/psicoterapia-di-coppia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">coppia<\/a>. La nuova frontiera dell\u2019erotismo \u00e8 dunque il mettersi continuamente alla prova ed abbandonarsi sempre pi\u00f9 all\u2019ignoto. La perversione intesa come possibile esperienza sessuale non \u00e8 pi\u00f9 un fantasma ma \u00e8 entrata nella nostra realt\u00e0. Non esiste pi\u00f9 un vero limite fra il principio di piacere ed il principio di realt\u00e0. Inoltre tutto ci\u00f2 pone fine al concetto di perverso come mostruoso. Il perverso pu\u00f2 essere ovunque in mezzo a noi.<\/p>\n<p>Il corpo non \u00e8 pi\u00f9 un tempio da preservare ma un laboratorio in cui sperimentare. Infatti il soggetto dell\u2019esplorazione tende a coincidere con l\u2019oggetto esplorato.\u00a0La pelle diviene estremamente sensibile ed ogni zona del corpo \u00e8 possibile teatro di piacere. La legge imposta dalla tradizione decade e cos\u00ec gli antichi piaceri deputati ad un copione prestabilito.\u00a0Questa esplosione di possibilit\u00e0 confonde lo stesso piacere che tenta di accaparrarsi un angolino di soddisfacimento. Ma il sesso vede dei limiti, come le <a href=\"http:\/\/www.behavioraladdictions.it\/drogarsi-e-non-sapere-di-cosa\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">droghe<\/a> genera tolleranza e bisogna rinforzare la portata dell\u2019eccitazione. \u00c8 la ricerca della cos\u00ec detta \u201calta tensione\u201d a generare piacere. Il gioco, i narcotici, lo sport, la violenza, tutto ci\u00f2 che comporta un superamento dei propri limiti ed uno sfaldamento delle barriere che ci costringono a stare con i piedi per terra, ne \u00e8 un esempio l\u2019orgasmo polmonare dei joggers. Sembra dunque esservi una difficolt\u00e0 nel vivere di sfumature.<\/p>\n<p>Si tende piuttosto a stare esattamente agli estremi, come se bisognasse scegliere il torpore o l\u2019eccesso e perdere l\u2019uno se vi si dedica all\u2019altro. Questo comporta una povert\u00e0 di scelta a differenza di ci\u00f2 che si possa pensare. Si potrebbe definire questo atteggiamento come quello del genitore che dice al bambino \u201csii spontaneo\u201d, negando cosi la sua naturale spontaneit\u00e0.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Riferimenti bibliografici<\/strong><\/p>\n<p class=\"title\">Bruckner, P. (1985). Liberateci dal sesso. <em>La storia e l&#8217;immagine dell&#8217;Eros<\/em>, ES, n.1. pp.5-12. Studio editoriale: Milano.<\/p>\n<p class=\"title\">Bruckner, P. (2012).<em> Il paradosso amoroso.\u00a0<\/em>Guanda:\u00a0Milano.<\/p>\n<p class=\"title\">Galimberti, U. (2009).<em> Le cose dell&#8217;amore. <\/em>Feltrinelli: Milano.<\/p>\n<p class=\"title\">Reich, W. (1994). <em>Genialit\u00e0<\/em>.\u00a0Sguardo Edizioni:Milano.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il limite di non avere limiti Eros dimenticato La sessualit\u00e0 era\u00a0come un quadro dal volto coperto, celava il mistero dietro la tela. Eros viene oggi svalutato. 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